第33章 新国号‘中’国-《汉末之魔王降世》
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许只是一个过场,后者才是事关所有人利益的事情,容不得半diǎn马虎,也少不得一番妥协和讨价还价。
“记得撼天是安熹人……安熹为赵地,故而国号为赵如何?”或许是真心没有把心思放在国号上面,曹操的这个提议也显得有diǎn敷衍。
自古华夏国号,几乎都以春秋时代各国所在作为蓝本。又或者君王的身份作为蓝本。刘邦曾经被封为汉王,故而建立新政权以汉为名;曹操定都许昌,后以邺城作为居城,皆为魏地,再加上曹操晚年被加封为魏公、魏王,故曹丕代汉后建立政权便是魏国。
刘备占据故蜀国之地,故建立政权又称之为蜀汉;孙权称帝于故吴地,故称吴国。之后的汉人政权也大多延续这种模式。比如被封为隋公的杨坚。比如被封为唐公的李渊等……也就是朱元璋这个放牛娃不懂规矩,才来了个‘日月之下皆为明土’的闹剧。
这个时空最大的悲催。就是陈涛来到这个时代的时候,大汉已经没落到了极致,再加上其身份和立场决定了他根本不可能接受大汉的册封,故而身上也没什么爵位。于是曹操就根据他的出身,提议建立新国的国号为‘赵’。
“他乃太平教教主,建立新国自然要以‘太平’或者‘黄天’为名!”张宁反驳道。
黄天或许还没什么。但若说到太平二字,陈涛不知道为什么会想到那个清末的太平天国。那可是最后不仅堕落,而且还被剿灭的政权,陈涛可不希望因为名字沾了晦气。
“他既然要成为新君,那么自然不能再成为某个宗教的教主。这样对国家来说非常不利!须知君主便是一国风气的指向标,若是他崇尚某个宗教,这意味着这个宗教将迅速发展起来。但同样的,若这个宗教具备足够的影响力,对皇权的独立性和权威性就会产生影响!”曹操立刻反驳道,实际上他更想说‘什么破名字’。
立意或许还可以,但这不符合传统,更像是暴发户才会起的名字。而且其中的宗教意味太浓厚,的确不适合作为国号使用!
“那太平教怎么办?”张宁闻言不干了,立刻跳出来大骂。
“另外选拔教主,又或者你继续担任教主。只是若这样的话,你将不能作为皇后!”几乎没怎么发话的孙坚,却是在这个时候冰冷冷的说道。
看得出来,这是绝对不容妥协的结果,不管新国的国君,是否会如同陈涛一样,更像是一个吉祥物一样的存在。
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