第一百六十四章 教化-《人道修仙》


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    此处山脉相比于仙道大世界的其他地方,有些荒芜贫瘠,几百里的山脉不过才这三十几个妖兽开启了灵智,此时都来听讲。

    李长定诵读讲解的是《山神普化经》,里面记载了一些妖灵简单的修行法门,而且还有一些天道玄奥,对李长定来说只是些最简单和基本的东西,但对在场的妖兽来说却都是闻所未闻的上乘秘法。

    仙道大世界,灵气浓郁,有许多普通野兽或是因为日久年深,或是因为机缘巧合,误食灵药,最后通了灵智,有了“自我”意识。但若无意外,他们会的都只是些本能的吐纳之术,效率低下,功能单一。

    此世山神,除了梳理山脉灵气,滋润土壤植被之外,还有教化山中妖灵之职。其实河伯水神也有这类职责,教化自己辖区内的妖灵。只是凡间正神,从来都没人来管理约束,什么政绩考核更是听都没听说过。

    反正这些凡间正神若是为恶一方,罪业超过功德,恶贯满盈,自有天罚诛之。此世天庭众神也就干脆放手不管了。

    而教化从来不是这些正神的主要职责,兼且繁琐艰难,枯燥乏味,是以很少有人愿意履行这项职责,大多是交代手下代理。

    虽然如此,但是用于教化山间妖灵的《山神普化经》却是每一个正规山神都会有的必备典籍,与用于修炼的土德天书是一起的,在山神登位时便会由天使赐下。

    李长定来到仙道大世界才没几个月,没有登临山神之位,至于这《山神普化经》则是他从别处山神那里借来的。

    凌霄离开后,李长定和三个弟子守着这座后土女神庙,早晚诵读《后土往生经》,以及其他后土女神的经书宝典,教化山中妖灵,只是收效甚微,并没有太多妖灵愿意皈依。

    直到后来李长定外出游历,偶遇一位山神,方才知道对于这些位于深山之中,才开启灵智不久,没多少道行的妖灵,还是要用《山神普化经》宣扬教化才好。

    李长定心中好奇,以为《山神普化经》是什么珍惜宝典,借来一观,方才知道,里面内容十分繁杂,既讲了一些基本的修行之术,更说了一些简单的天道玄奥,甚至还有天规天条,天地百态,内容复杂而全面。

    全面是全面,可是内容都十分简单,在李长定看来,都是些二三阶的知识。粗略一看,李长定还不怎么在意,但是详细一读,却发现了非凡之处。

    《山神普化经》简单是简单,但是针对性非常强,许多知识都是刚刚踏入修行的妖灵所急需的,可谓是为山间妖灵量身定做,而且还说了一番为妖之道,尝试灌输正确的价值观,内容不见玄奥,但却贴合妖灵的思维,更易让他们接受。

    这时李长定才知道自己之前的行动为何效果缺缺,第一没有因材施教,疏忽了自己教导的是妖,不是人。第二,后土教义固然高山仰止,可是这些妖灵连一些基本的常识都不知道,如何体会得出后土教义的玄妙博大?

    说实话,若是在正规的玄门道统之中,《山神普化经》显得太过粗陋简单,不值一噱,但对于山间妖灵而言,却是最好的启蒙经典,一言一句都是经典,一篇一章皆是发人深省。

    便是李长定易地而处,给他百十年的功夫也未必能写出这么一部《山神普化经》。
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