第一章 再世为人 玄门炼真-《大道争锋》


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    当然,那些天资聪颖,被上师相中的人自然另当别论。

    只是像张衍这样主动上山的求道人,那就需要承担一切花销了。

    这几天来,张衍苦苦思索如何解开面前的困局,倒是给他想出了一个办法,如果筹谋得当,不但能解决眼前的难题,还可以藉此进入善渊观上师的视线。

    但这个办法冒着一定的风险,踏一步就是万劫不复,不过既然上天给了他这个机会,要他弃道下山也绝不可能。

    他只能前进,不能后退。

    所谓箭在弦上,不得不发

    在他看来,以前的张衍只闭门修炼,不懂得挖掘自身财富。

    因为前身本是读书人出身,所以在研习修道者所用的文字“蚀文”上花费了大量的心血。

    而几乎所有的道家典籍都用这门文字书写,可以说是修道的根本所在。

    在张衍看来,蚀文与其说是文字,还不如说是修道者的“密码”更为准确。每个蚀文都是一字千意,成句之后理解起来更是犹如天书一般,要想读懂,不单要靠禀赋悟性,还要用竹筹来筹卜推演,理出大致头绪,细细体悟后方有所得。

    这样的解读半是靠筹卜,半是靠猜测,读起来往往靡费时日,当然没有效率可言,手拿道书,看个三年五载不解其意的也不在少数,让多数修道者头疼不已。

    若是不愿意耗费苦磨,大可以去观中上师那里求教,那就要看看你是否有足够的“机缘”了。

    或许沾了两世为人的光,本就在蚀文上颇有天赋的张衍觉得现在更是神思敏捷灵动,筹卜推演起来不但很少出,连速度也比往常快了数倍,他大可以靠助人解读蚀文来换取钱财。

    但仅仅如此,还是不够的。

    他握住手中的残玉,不禁面露微笑,有了它,那就更有把握了。

    抬头看了看天色,现在已经是辰时,外间天光大放,山雾消散,他长身而起,将早已准备好的竹篓背起,手拿一杆竹幡,缓步走了出去。

    他的居处是善渊观自山崖上开辟出来的洞壁岩府,方便上山求道人打坐栖身所用,洞府外则修了一条用于通行的木板栈道,外侧不设护栏,三步之内就是万丈悬崖,令人望之生畏。

    不过他独自在这里居住了三年,对眼前景象早已视若坦途,自然是步履轻松,径直出了栈道,一路沿着山道走去。

    苍梧山一共有十八峰三十六水涧,在第九峰悦穹峰山顶处,这里有一块平整光滑的巨石,被称作“千人岩”,每当旭日东升,霞彩云飞之时,善渊观中数百名弟子便早早起身在这里吐故纳新,服食天地精气。

    从张衍居住的望星峰到千丈岩,大约是半个时辰脚程,等他来到这里的时候,众弟子早课早已散去,只有一些弟子三三两两聚集在一起交谈修道心得,他也不多加理会,自顾自寻了一处视野开阔的凉亭,在石凳上坐下,然后将竹幡挑起,摆开笔墨纸砚,坐在那里闭目不语。

    没多久,一个人踩着亭前石阶走了,他看了看竹幡,又看了看张衍,瞪眼道讲解蚀文道书?兄台,看你也修为不高,也敢说这等大话?”

    来人大约二十多岁,膀阔腰圆,身材粗壮,一身青色道袍,袖子挽到了小臂,露出了结实的肌肉,他双眸有神,面色上隐隐有玉色,一看就筑元有成,已经跨入了“凝元显意”的境界,有这种修为的人,来头应该不小。

    他的质疑显然没,一般来说,能否解读蚀文和一个人修为是有很大关系的,你都没到那一步,又能与人说明白书上的意思?水池越深,容纳的水也就越多,这是颠扑不破的道理。

    当然,如果有人穷极一生,精研蚀文,那么也有可能有所成就,譬如那些自知修道无望,又对玄理有很深兴趣的人,可这些人首先是衣食无忧,而且无一不是皓首穷经,倾尽一生的人物。

    而张衍看上去二十未满,连筑元都没有成功,可以说谈不上修为,能让人信服?

    张衍笑了笑,神情甚是温和有礼,站起来拱手,道君可一试。”

    见张衍神情自若,像是真是有几分门道的,这人不禁有了些好奇心,同样拱手道在下闵楼,为德修观弟子,不这位师弟如何称呼?”

    张衍回礼,道不敢,在下张衍,乃善渊观弟子。”

    德修观与善渊观同为溟沧派三大下院之一,两派弟子倒是经常往来论道,不过这几日苍梧山有一件大事发生,因而聚集了不少三观弟子,他们多是住在山势相对较为平坦的悦穹峰这里。

    闵楼放声一笑,在张衍面前坐下,道不师弟解读蚀文有讲究?”

    “米谷,银两皆可换。”张衍指了指长幡下角不起眼的一行小字,他首先要解决的是生计问题,这才是眼前的头等大事。

    闵楼看了看,张衍索取的也不多,如果他真能解读蚀文,那算得上是“贱卖”了。

    “好,区区米粮钱财我还是出得起的,来,我这有本道书。”闵楼也是个爽快的人,从怀中拿出一本薄薄道书重重拍在石桌上,神情颇为戏谑,“请君一观”
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