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    刘浩南打开九五至尊递给了谢导，帮他点燃以后自己也续上一根。

    “我们家的药的原理我是不清楚的，可我知道它能迅速修复被破坏的部位，还能通过用针刺激使它能作用在某个部位进行定点维护。”

    谢导点点头：“很多人家的秘方，都是知其然而不知期所以然，这很正常。”

    刘浩南继续瞎掰：“就好像您的结石，就是因为生活不规律导致的胆固醇结晶，跟胆红素结晶。”

    “我猜测，这药的作用，就是把这两种结石里的主要成分溶解了。”

    “苏鹏的病我也打算这样治疗，改变基因错误我是不指望了，但我可以通过引导，让这药的作用集中在他的病灶附近，进行对癌细胞的定点清除，就是现在中医上经常说的靶向治疗类似。”

    谢导有些不安了：“浩南，按说你才给我治好了，我对你是有信心的，可你说靶向治疗，我怎么觉得跟那些不靠谱的中医大师说的一样啊！还通过你的引导，药能听你的话？”

    他很清楚，真正的中医是需要时间的静养沉淀、经验积累的，根本无法速成。

    社会上活动的，真正有水平的中医，真的不多。

    刘浩南当初说是有秘方能治病，并且有脖子上消失的伤口作证，所以他相信了。

    如果当初刘浩南说他自己是个中医，他是不会相信他这个年纪的大夫的。

    刘浩南淡淡的一笑：“我跟您说实话吧，我家传的医术很杂，其中甚至还包括祝由科呢。”

    谢导张大了嘴巴：“这么说你不但有家传的秘方，你还是个巫医？是蒙古大夫？”

    刘浩南无奈的说道：“您这是骂我呢？还是骂您自己呢？”

    因为社会上蒙古大夫这个词，除了真正的蒙古族的医生以外，还有两种解释。

    第一种，蒙古大夫这个词，在北方地区经常是对“蒙事”的人的称呼，也就是说对方是骗子。

    还有一种是指兽医，之所以对蒙医有这种人的看法，是和蒙医的治疗方法有一定关系的。

    蒙医是蒙古族的一种独特医疗系统，古代主要集中于喇嘛庙。对于普通头疼脑热，蒙古族人很少求医，多依靠自身抵抗力。

    因此蒙古大夫不接诊则已，接诊就是重病危急，养成了蒙古大夫为了立竿见影敢于用猛药的习惯。

    死马当成活马医的结果，就是把人不当人，当牲口一样对待，猛药之下活了就活了，死了就是该死。

    而且既然是喇嘛庙流传出来的医术，那么在治疗前，甚至治疗后都会有一些宗教仪式，所以很多人也把蒙古大夫叫巫医。


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